Gurdjieff ocultó la relación entre el "cuerpo Kessjan" y el cuerpo astral y el hecho de que todos lo poseemos. Tampoco hablo de la relación entre el centro sexual, los centros superiores y el Alma.
No hablo de la relación del cuerpo astral con el alma y de las relaciones del centro sexual y la esencia.
En el Eneagrama no ubicó el choque consciente entre la y sol y en general no se refirió sino en "Relatos de Belcebú a su nieto" a este choque. Allí dijo que era el resultado del choque entre sí y do que interactúa con el choque entre fa y mi.
Nunca hablo de la relación entre los centros superiores y el Alma. En la presentación que hizo de los cuerpos del hombre que figura en el capítulo 2 de "Fragmentos de una enseñanza desconocida" no figura el Alma. No obstante el alma aparece en Relatos de Belcebú como el cuerpo supremo. No dijo nada de la forma como aparece el Alma y como se diferencia de los centros superiores.
En vida de Gurdjieff el mismo se quejaba de la falta de comprensión de sus ideas y de que nadie con una mirada crítica se hubiera atrevido a cuestionarlas. Decía que para muchos la enseñanza se había convertido en un camino directo al manicomio o al cementerio.